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辟作噩
(原载一九二九年六月十几日《世界日报》);)u数年前，每作痴想，于一三月1司，雇亭子小舫一艘，略教书籍数十卷，茶笔床香炉及丝竹之乐器数事，携童子或苍头一、助理茶水之需，于是放舟平河小荡1司，顺流所之，不择市集·则舟穷十日之游，当不仅得画图百幅矣。
云壬子
杭俗迷信之者·然如放生一事，如禽如兽，固可放生，即一虫一鱼，一零一木，亦莫不可放生。
声庚寅
此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约，指定山上之某某数株·为放生之竹，僧乃灾刀炙字于上，文日某月日某某太太或某小姐放生，自此以后，竹即不得砍伐，听其老死，竹所临地，必在路旁，放生之竹，路人悉得见之，放生之人，意亦在是也。
曾己
鱼价贱，去市价至四五倍，渔舟既米，令歹不能拒绝，渔人于水舱中出鱼篓，遥见银刀乱掷，间得巨日经鳞之物，鲜美异常，又非松江市上之鲈可比矣。
诸赤奋若
巳五)小瀛洲即放生池，三潭印月，乃其一部分也，洲与湖心亭阮公口鼎峙外湖水面。
百阉茂
苏坟上有墓曰桃花流水渺然去，油壁香车不再逢·集得亦佳(原载一九九二年六月十三日《世界日报))湖滨路有一茶楼，凡三级离开画栋，面湖而峙。
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