穿书之女配多男主
楠柔 866万字 连载
《穿书之女配多男主》
子曰：“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。”子曰：“制度在礼，文为在礼，行之，其在人乎！”子贡越席而对曰：“敢问：夔其穷与？”子曰：“古之人与？古之人也。达于礼而不达于乐，谓之素；达于乐而不达于礼，谓之偏。夫夔，达于乐而不达于礼，是以传此名也，古之人也。”
子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
故至诚无息，不息则久，久则征；征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也；高明所以覆物也；悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多。及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉，今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟天之命，于穆不已！”盖曰天之所以为天也。“于乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
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最新章节：第三百三十三回、难逃这一劫（二）（2024-05-17）
更新时间：2024-05-17
- 第1章 第三百九十九回、天运也循环（十五）
- 第2章 第一百零七回、德爱女投江（三）
- 第3章 第三十一回、预谋大兴兵（一）
- 第4章 第一百八十五回、态度突然变（三）
- 第5章 第八回、把事情弄得更不好收拾
- 第6章 第二百一十六回、放虎归山了
- 第7章 第一百八十三回、
- 第8章 第五百五十七回、鏖战潼关城（七）
- 第9章 第一百五十七回、拒捕殴差了
- 第10章 第五百九十六回、收降高兴周（六）
- 第11章 第一百三十五回、德爱女投江（三十一）
- 第12章 第一百七十一回、两路分兵计
- 第13章 第一百五十四回、他到处作案
- 第14章 第六百三十四回、短暂地讲和（七）
- 第15章 第六百一十八回、鏖战落凤坡（十四）
- 第16章 第四百零九回、丞相入虎穴（一）
- 第17章 第七十四回、敲山震虎计（三）
- 第18章 第十回、全民皆兵战朔州（二）
- 第19章 第一百四十回、寻找突破口
- 第20章 第三百七十九回、威震荒滩擂（九）
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